“La Iglesia defiende el dogma, la masonería defiende el relativismo y la búsqueda de la verdad individual”
10, 19 de 2005-05-19 de 2005
(Entrevista directa)
GENÍS MORILLAS - PRESIDENTE DE LA GRAN LOGIA DE CATALUÑA Y BALEARES
¿Por qué tanta rivalidad con la Iglesia católica, por qué ese conflicto?
Tiene que ver con una cosa. En principio, el masón es una persona en que la parte fundamental es el libre pensamiento. ¿Eso qué quiere decir? Mi libertad personal de conciencia. O sea, yo no me voy a parar a lo que me digan por el hecho de que me lo digan. No reconozco ninguna autoridad que me imponga una creencia determinada. Sino que es mi libre conciencia la que decide. Vamos a ver, una Iglesia, una religión institucionalizada como es la Iglesia católica en este caso, tiene una serie de verdades absolutas, dogmas. Entonces, aquí hay un enfrentamiento: la Iglesia defiende el dogma, la masonería defiende, desde un principio, ese relativismo y esa necesidad de búsqueda de la verdad pero desde un punto de vista individual. Desde la propia conciencia. Segundo tema: y en eso no hay que olvidar que estamos en el siglo XVIII, entonces, ¿qué defiende en ese momento la Iglesia? La Iglesia defiende el estado absoluto, la masonería no. La masonería lo que defiende es la creación de los estados democráticos. Ya tenemos el segundo enfrentamiento. Es lógico que dos instituciones que defienden posturas tan absolutamente radicalmente opuestas acaben, de alguna forma, enfrentándose.
¿Cómo cree que va a actuar este nuevo Papa entre la masonería?
Hombre, yo no creo que le caigamos muy simpáticos. Pero vamos, sinceramente me tiene sin cuidado, yo no me voy a meter con la Iglesia.
Mira, para Franco y la Iglesia había dos cosas que eran horrorosas y lo quiso meter bajo el mismo saco. ¿Qué dos grandes enemigos tenía? Los comunistas y la masonería, pues los metió en el mismo saco. Entonces, vinculación entre comunismo y masonería no hay absolutamente ninguna.
Y ahora, sobre los rituales y la simbología... ¿hay símbolos, no, en la masonería? ¿Cuáles son? Habíamos leído sobre el compás y el cartabón.
En la simbología masónica los elementos fundamentales son los de la construcción.
Ahora, ¿qué valor tienen los símbolos? Pues cada uno le da el que cree. ¿Qué es el compás? Una interpretación en la que yo creo que la mayoría coincidimos, si no todos: es poner límites. ¿De la escuadra? Que debo actuar correctamente, debo ajustar mi vida a que encaje perfectamente con la vida de los demás para poder construir una sociedad más justa, más libre, más igualitaria. Esa es otra interpretación, pero, ¿es la única? No. Hay miles.
Hay masones laicos, también pueden ser católicos... ¿pero se puede decir que hay una “religión masona”?
No. No hay una religión masona. No. No hay por una razón muy simple: si partimos del principio de que ninguno de nosotros tiene la verdad, es difícil establecer una religión sin ninguna verdad de base, es difícil.
Y política masónica tampoco...
Tampoco hay. ¿Pero cómo puedes hacer una política común o como puedes elaborar una religión común desde el punto de vista de respetar absolutamente la libertad de conciencia de la gente?
¿Y los temas que se tratan en las reuniones son de lo más variado? ¿No hay ningún tema prohibido por así decirlo?
Bueno, hay temas prohibidos relativamente... Bueno, absolutamente: política y religión... y ya no digo fútbol. Si tú quieres que dos personas discutan que hablen de religión, hablen de política o hablen de fútbol, seguro que pelean. Pero vamos a ver... es relativamente cierto sólo eso de que está prohibido la religión y la política. Lo que está prohibido es hablar de temas políticos desde una opción de partido. El partido tal lo hemos dejado aparcado fuera. Aquí eres tú, persona individual la que habla. O sea, no hables de partidos. Y de religión exactamente lo mismo.
¿Se podría decir que hay algún requisito para ser masón?
Sí. Hay dos. Y nosotros lo definimos diciendo: “ser persona libre y de buenas costumbres”.
En el mundo masónico, en algunas obediencias ninguno. Porque no se las admite. En otras obediencias exactamente el mismo que el varón. Ni más ni menos. En el caso nuestro, por ejemplo, la gran maestra, la presidenta de la obediencia es una mujer.
¿Qué visión cree que desde fuera se ha ido formando de la masonería?
La visión que hay desde fuera es una visión que viene con una interferencia grave por dos motivos. Una es, en España hablando, ¿eh?, la oposición constante que ha habido con la Iglesia. Y luego ha habido otra influencia que ha sido realmente muy dura que es la época franquista. En la época franquista… todo lo malo era la pertinaz sequía y la masonería, en España, todo. Entonces, claro, todo eso va cavando, va cavando en la gente ...
¿Qué le indujo a introducirse en la Lliga Laica?
¿En la Lliga per la Laicitat? No, precisamente el creer que la laicidad es el... el separar dos espacios que son ambos de la persona y pienso que muy correctos y que se pueden tener ambos o uno sólo, como tú quieras, pero que evidentemente... la sociedad civil no tendría que estar regida por creencias religiosas.

La simbología es una constante en el mundo masónico
GENÍS MORILLAS - PRESIDENTE DE LA GRAN LOGIA DE CATALUÑA Y BALEARES
¿Por qué tanta rivalidad con la Iglesia católica, por qué ese conflicto?
Tiene que ver con una cosa. En principio, el masón es una persona en que la parte fundamental es el libre pensamiento. ¿Eso qué quiere decir? Mi libertad personal de conciencia. O sea, yo no me voy a parar a lo que me digan por el hecho de que me lo digan. No reconozco ninguna autoridad que me imponga una creencia determinada. Sino que es mi libre conciencia la que decide. Vamos a ver, una Iglesia, una religión institucionalizada como es la Iglesia católica en este caso, tiene una serie de verdades absolutas, dogmas. Entonces, aquí hay un enfrentamiento: la Iglesia defiende el dogma, la masonería defiende, desde un principio, ese relativismo y esa necesidad de búsqueda de la verdad pero desde un punto de vista individual. Desde la propia conciencia. Segundo tema: y en eso no hay que olvidar que estamos en el siglo XVIII, entonces, ¿qué defiende en ese momento la Iglesia? La Iglesia defiende el estado absoluto, la masonería no. La masonería lo que defiende es la creación de los estados democráticos. Ya tenemos el segundo enfrentamiento. Es lógico que dos instituciones que defienden posturas tan absolutamente radicalmente opuestas acaben, de alguna forma, enfrentándose.
¿Cómo cree que va a actuar este nuevo Papa entre la masonería?
Hombre, yo no creo que le caigamos muy simpáticos. Pero vamos, sinceramente me tiene sin cuidado, yo no me voy a meter con la Iglesia.
"No creo que le caigamos muy simpáticos al nuevo Papa"¿Y la vinculación que hizo el régimen franquista entre comunistas y masones?
Mira, para Franco y la Iglesia había dos cosas que eran horrorosas y lo quiso meter bajo el mismo saco. ¿Qué dos grandes enemigos tenía? Los comunistas y la masonería, pues los metió en el mismo saco. Entonces, vinculación entre comunismo y masonería no hay absolutamente ninguna.
Y ahora, sobre los rituales y la simbología... ¿hay símbolos, no, en la masonería? ¿Cuáles son? Habíamos leído sobre el compás y el cartabón.
En la simbología masónica los elementos fundamentales son los de la construcción.
Ahora, ¿qué valor tienen los símbolos? Pues cada uno le da el que cree. ¿Qué es el compás? Una interpretación en la que yo creo que la mayoría coincidimos, si no todos: es poner límites. ¿De la escuadra? Que debo actuar correctamente, debo ajustar mi vida a que encaje perfectamente con la vida de los demás para poder construir una sociedad más justa, más libre, más igualitaria. Esa es otra interpretación, pero, ¿es la única? No. Hay miles.
Hay masones laicos, también pueden ser católicos... ¿pero se puede decir que hay una “religión masona”?
No. No hay una religión masona. No. No hay por una razón muy simple: si partimos del principio de que ninguno de nosotros tiene la verdad, es difícil establecer una religión sin ninguna verdad de base, es difícil.
Y política masónica tampoco...
Tampoco hay. ¿Pero cómo puedes hacer una política común o como puedes elaborar una religión común desde el punto de vista de respetar absolutamente la libertad de conciencia de la gente?
¿Y los temas que se tratan en las reuniones son de lo más variado? ¿No hay ningún tema prohibido por así decirlo?
Bueno, hay temas prohibidos relativamente... Bueno, absolutamente: política y religión... y ya no digo fútbol. Si tú quieres que dos personas discutan que hablen de religión, hablen de política o hablen de fútbol, seguro que pelean. Pero vamos a ver... es relativamente cierto sólo eso de que está prohibido la religión y la política. Lo que está prohibido es hablar de temas políticos desde una opción de partido. El partido tal lo hemos dejado aparcado fuera. Aquí eres tú, persona individual la que habla. O sea, no hables de partidos. Y de religión exactamente lo mismo.
¿Se podría decir que hay algún requisito para ser masón?
Sí. Hay dos. Y nosotros lo definimos diciendo: “ser persona libre y de buenas costumbres”.
Hay dos requisitos para ser masón: “Ser persona libre y de buenas costumbres¿Y qué rol desempeña la mujer en el mundo masónico?
En el mundo masónico, en algunas obediencias ninguno. Porque no se las admite. En otras obediencias exactamente el mismo que el varón. Ni más ni menos. En el caso nuestro, por ejemplo, la gran maestra, la presidenta de la obediencia es una mujer.
¿Qué visión cree que desde fuera se ha ido formando de la masonería?
La visión que hay desde fuera es una visión que viene con una interferencia grave por dos motivos. Una es, en España hablando, ¿eh?, la oposición constante que ha habido con la Iglesia. Y luego ha habido otra influencia que ha sido realmente muy dura que es la época franquista. En la época franquista… todo lo malo era la pertinaz sequía y la masonería, en España, todo. Entonces, claro, todo eso va cavando, va cavando en la gente ...
¿Qué le indujo a introducirse en la Lliga Laica?
¿En la Lliga per la Laicitat? No, precisamente el creer que la laicidad es el... el separar dos espacios que son ambos de la persona y pienso que muy correctos y que se pueden tener ambos o uno sólo, como tú quieras, pero que evidentemente... la sociedad civil no tendría que estar regida por creencias religiosas.

La simbología es una constante en el mundo masónico
Por MNK |
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En: Gèneres interpretatius i informatius en premsa
eis bixu que tal mira, aqui jo mestan apunto de preguntar y parece que no es muy dificil pero cn un pelin de nervios ejje , aver si aprendes tia a dar las direcciones bien, ja sta ja man preguntado jeje creo qeu ma ido bien uueeeee, pos eso no se qeu ponerte maja pero wenuuu. aver si studias mas qeu sino nengg ejje ala maka que me piro a hacer algo de probachoo un qeu passa neng .com ejej un bexicuuuuu mu grana la peka ;) dewwwwwwwww (K)(K)(K) :P